• Dấu ấn của phong trào Phật giáo miền Nam Việt Nam năm 1963 trong dòng lịch sử dân tộc nói chung cũng như Phật giáo Việt Nam nói riêng có thể lý giải bằng nhiều lập luận khác nhau, song điều quán xuyến, xuyên suốt và cốt lõi là ở chỗ phong trào đã vận dụng tối đa phương pháp bất bạo động trong suốt quá trình đấu tranh chống chế độ bạo trị Ngô Đình Diệm - “một chế độ mà kẻ thù của nhân dân đinh ninh rằng không một lực lượng nào dưới quyền thống trị của chúng dám đả động đến” (1) - trong đó nổi bật nhất chính là ngọn lửa Thích Quảng Đức được thắp lên giữa đường phố Sài Gòn ngày 11-6-1963. Bài viết này góp phần tìm hiểu giá trị đích thực của “Sức mạnh bất bạo động nhìn từ ngọn lửa Thích Quảng Đức”.
  • Trong cuộc sống hàng ngày, có biết bao nhiêu người đáng để chúng ta thương yêu và dành nhiều tình cảm Nhưng đã bao giờ bạn nghĩ rằng, người thân yêu nhất của bạn là ai chưa Với mọi người câu trả lời ấy có thể là ông bà, là mẹ, là anh chị hoặc cũng có th
  • Người ta hỏi Phật vậy chớchia sẻ cái “phước” chonhiều người thì phước đó có bớt đi không? Phật mỉm cười bảo: “Như lửa ở một ngọn đuốc, hàng trăm hàng ngàn người đến lấy lửa từ ngọn đuốc đó để soi sáng, để nấu ăn, thì lửa nơi ngọn đuốc kia vẫn y như cũ!”.
  • Ngày 19-4 âm lịch của 54 năm trước (10-6-1963), ngài Thích Quảng Đức sau khi để lại những lời nguyện tâm huyết đã vị pháp thiêu thân, thức tỉnh lương tri của nhân loại về tiềm lực siêu nhiên, khả năng tự chủ vượt lên các quy ước thông thường của con người
  • Trước 1975, Sài Gòn chưa có ngày lễ Nhà giáo 20-11 nhưng sinh viên chúng tôi vẫn thường rũ nhau đi thăm Thầy Cô giáo vào các dịp lễ, Tết. Và, Thầy Cô cũng thương học trò mình như con em vậy. Nhất là vào các thập niên 60 - 70, sau các mùa pháp nạn 1963, 1966, SVHS thường nghỉ học, xuống đường biểu tình, hội thảo rần rần để cùng bà con Phật tử chống chế độ độc tàì đàn áp Phật giáo, thiếu dân chủ, chống chiến tranh do Mỹ đổ quân lên miền Nam Việt Nam và đòi hòa bình, độc lập dân tộc….
  • GN - Cho đến lửa tắt, một tấm hình khác cho thấy Ngài ngồi như pho tượng đồng đen...
  • Giác Ngộ - Sau Thế chiến thứ 2 (1939-1945), hàng hóa và vũ khí của Mỹ để cung ứng cho chiến tranh bị tồn đọng rất nhiều. Mỹ thay chân Pháp ở Đông Dương, biến miền Nam Việt Nam thành tiền đồn chống Cộng với khẩu hiệu “Để chặn đứng sự bành trướng của chủ nghĩa cộng sản tại vùng Đông Nam Á”, nhưng thực tế cũng còn để tiêu thụ hết số hàng hoá và khí giới thặng dư.

món chay mùa vu lan tap nuoc mat me gia vì sao lễ hội văn hoá lại biến thành tổ phú chan ly khoa hoc chua phai la toi hau GiẠ白骨观 危险性 ç Š tan man mot kiep nguoi tuệ Thái độ thù nghịch làm hại tim mạch ve di tim net dep van hoa ung xu những địa điểm không thể bỏ qua khi tÃ Æ Thêm hai món chay vào thực đơn nhà tim hieu bai tho thien cua phat hoang tran nhan 1984 xin dung ca ngoi duc phat ma quen di giao phap Học thuyết Vô ngã của Phật giáo và Thói quen ăn uống thế nào để khỏe mộng Gặp Giác Ngộ Lễ giỗ Đệ tam Tổ Trúc Lâm BÃÆn y nghia cua viec cung nuoc tren ban tho phat hoa thuong thich phuoc quang 1908 ngồi thiền để nâng cao hiệu quả công Bình Thuận Chuẩn bị xây dựng khu 水天需 me thể giÃÆi Huế của miền Trung ruột thịt the Giáo lý vô ngã L廙 Chiên khoai giòn tan năm tam hoan hy Hoa Ngồi lâu gây hại cho gan bẠngÅ đọc xong bài viết này thì hãy mỉm quan he giua nha nuoc va cong dan theo kinh dien tan tác nỗi đau Sơ lược tiểu sử Cố Hòa thượng Thích Ngọn lửa